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  • 明一法师答：什么是蒙山施食？

    以二咒为主，集诸密部成文，称《蒙山施食仪》。现在法师依足仪轨举行法事，称为放大蒙山。 寺院道场每天晚课时，亦以蒙山施食仪为日诵常规，施食普济幽魂，称为放小蒙山，居士一人或多人都可如法施行。 ...

    明一法师

    明一法师|施食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/15371034637.html

  • 清代古石桥新发现 衔草寺原为古印度高僧所建

    和灵岩寺相比，衔草寺只晚了80年左右。它不仅是济南地区较早开创的佛教寺院道场之一，也是济南地区唯一一处由古印度僧人创立的佛教道场。 　　王晶说，衔草寺所在的山叫做“人头山”，是泰山山脉向西北延伸的余...

    佚名

    |衔草寺|印度|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08163035193.html

  • 伽蓝菩萨简介

    　　「伽蓝」是寺院道场的通称。 藉由寺院，可接引初机修善断恶，从迷苦忧恼中觉醒，明白如何清净身心，进而推己及人，使社会更为安宁。　　「伽蓝神」，就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护...神」。 　　中国自唐、宋时，禅宗道场已有供奉伽蓝神的风俗。《释氏要览》云：「寺院既有十八神护，居住之者，亦宜自励，不得怠惰为非，恐招现报耳。」然而世界上的伽蓝道场无数，如何只有十八神而能遍守护呢？该书...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133055088.html

  • 南无伽蓝菩萨

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　「伽蓝」是寺院道场的通称,佛教伽蓝神的代表形象。　　「伽蓝神」，就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；...、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称「十八伽蓝神」。 。以伽篮菩萨（关公）形象为代表。中国自唐、宋时，禅宗道场已有供奉伽蓝神的风俗。《释氏要览》云：「寺院既有十八神护，居住之者，亦宜自励，不得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15473157733.html

  • 中国佛教绘画源流

    地狱变；于瞻病堂画如来像躬自看病；大小行处画作死尸，形容可畏；若于房内，应画白骨髑髅。”是时长者从佛闻已，礼足而去，依教画饰。 　　从这段经文记载可知，当时绘画有四个目的：庄严寺院道场；宣扬佛陀教法；...印度，佛教绘画当然也溯源于印度。根据佛经记载，早在佛陀时代，寺院就已经有了佛教绘画的流行。《根本说一切有部奈耶杂事》卷十七说： 　　给孤长者施园之后，作如是念：“若不彩画，便不端严。佛若许者，我欲装饰...

    无尽意

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15551658190.html

  • 慧炬照世 悲愿遍涵 觉醒法师纪念法会发言

    衷心的感谢。 　　真禅大和尚是一位出色的佛教界龙象之辈。他老人家童贞入道，一生献身佛门，以弘法利生为家务，以寺院道场为依持。他效法善财童子，遍访诸善知识，在一代高僧应慈、震华等门下立雪求法，悟道参学。...于丛林管理模式中，作了有益的探索。他以寺院为家，致力于道场的兴盛和丛林的规范。在他的管理下，玉佛禅寺、静安寺等寺院的道场充分发挥了佛教丛林的宗教功能和社会服务功能。宋代名刹大相国寺的恢复也成绩显著。 ...

    觉醒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093580784.html

  • 一位海外留学研究生的出家心路

    永无止境的自我改造与无怨无悔的利他行为中，才能趋向圆满与无憾。 　　我的生命就这样得到了再生，从此我开始了自己的学佛修行生涯。 　　一步一步，从最初的涉猎佛教书籍、亲近寺院道场、深入慈善机构、寺院...

    觉旻法师

    |出家|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0809018583.html

  • 千万人念佛、祈愿世界和平活动继续进行

    3000亿声佛号功德，集中回向世界和平，及参加此一活动的每一个人，业障消除，各满善愿。其盛况之宏伟空前、利益之巨大难思，机会之难得难遇，令人心动神往，至诚欢迎各寺院道场、念佛莲友积极参与，共襄盛举，同...

    佚名

    |祈愿单|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/18451329190.html

  • 亚洲佛教简史——印尼佛教

    、宗开、道来等法师由台湾佛光山学成返国弘扬佛法，相继成立寺院道场，举办各种法会、讲经等弘法活动，更促使印尼佛教受社会重视。一九八七年，在雅加达召开首届妇女佛教徒会议。同年，印尼成立达磨杰卡佛学院，招收...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14000639006.html

  • 法器法物

    法器是龙天耳目，大众共遵的讯号，丛林中一切行事皆依法器为准，例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，或佛子所携行的念珠、锡杖等修道资具，都是法器法物。兹将寺院道场常用的法器法物列举如下： 　　一、钟：寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。 　　二、鼓：有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391145340.html
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